La gioia del Bambinello

Questo gruppo di figure risalente a 600 anni fa è una piccola chicca esposta per la prima volta al pubblico. Raffigura una scena profondamente umana, tipica dell’arte medievale. Il Figlio di Dio afferra gioioso l’oro scintillante contenuto nello scrigno del Re Magio, che si è tolto la corona. Adorazione dei Re Magi, circa 1400/1420, Dominikanerinnenkloster Maria Zuflucht, Weesen

© Museo nazionale svizzero

Sul freddo suolo

L’ala sinistra di questo piccolo altare proveniente da una dimora privata raffigura Gesù nudo, disteso al suolo. Nella parte centrale Maria allatta il Bambinello; a destra Gesù, seduto sulle ginocchia della madre, accoglie i Re Magi. Altare domestico, probabilmente Basilea, 1484, Museo nazionale svizzero

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Addobbo dell’albero di Natale

Nella tradizione cristiana, l’albero di Natale ricorda quello del paradiso terrestre. All’inizio l’albero è decorato con mele, noci e dolci. Con il passare del tempo gli ornamenti assumono forme artistiche e divertenti. Il significato religioso passa in secondo piano: Gesù Bambino viaggia ora in auto, in barca o in aereo.

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Souvenir e oggetto da collezione

Quando si mette in viaggio, chi appartiene alla fede cristiana è uso portare con sé per la preghiera quotidiana un minuscolo Gesù Bambino racchiuso in una graziosa scatoletta o capsula. Questi oggetti artistici sono anche apprezzati dalle collezioniste e dai collezionisti. Gesù Bambino in guscio di noce sintetico, Weihnachtssammlung Doris Albrecht-Mäder, Männedorf

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Presepe giocattolo

Al giorno d’oggi, oltre al significato religioso e culturale, il Natale riveste un’importanza commerciale. Talvolta il presepe viene pertanto proposto sotto forma di giocattolo. Presepe natalizio, Playmobil, 2018, Spielzeug Welten Museum Basel

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Nobiltà fra le rovine

Durante il Barocco, la Chiesa vuole rendere tangibile la fede cristiana esaltando la maestosità e la ricchezza. Il presepe napoletano qui esposto, realizzato nel 2006, riprende questa concezione, diffusa nel XVII e XVIII secolo. In mezzo alle rovine Maria e Giuseppe sono vestiti come persone della nobiltà. Anche i Re Magi indossano abiti signorili. Mario Capuano, Spielzeug Welten Museum Basel

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Rappresentazioni realistiche

Quest’immagine tardo-medievale raffigura Maria come Regina del Cielo in piedi su una luna crescente. Il simbolismo astratto rimanda all’Apocalisse. La rappresentazione artistica è realistica: Maria tiene in braccio Gesù sulla pancia e al Bambinello fa visibilmente piacere. Madonna su luna crescente, inizi del XVI secolo, Museo nazionale svizzero

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La Sacra Famiglia nucleare

In quest’opera i tre membri della Sacra Famiglia vengono raffigurati insieme in intima unità. La scultura esprime sostegno, protezione e amore. L’ideale della famigIia nucleare si afferma nel XIX secolo. A quell’epoca, le rappresentazioni ricche di sensibilità della Sacra Famiglia sono particolarmente diffuse. Susana Polac (1915-1991), Sacra Famiglia, circa 1985, Kunstsammlung des Klosters Einsiedeln

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Natale in tela di iuta

Negli anni 1920, il personale di una piantagione di caffè brasiliana realizza questo presepe in iuta. Lavoro forzato e povertà sono onnipresenti nelle piantagioni. Questo aspetto conferisce al presepe un significato particolare, in quanto Gesù si rivolge specialmente alle persone svantaggiate ed emarginate. Presepe, Rio de Janeiro, Brasile, anni 1920, KrippenWelt Stein am Rhein

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Una coppia innamorata

Nei racconti la relazione affettiva tra Maria e Giuseppe rimane poco chiara. La loro attenzione è rivolta a Gesù Bambino. A partire dal XIX secolo, con l’affermarsi dell’ideale del matrimonio d’amore, le raffigurazioni pongono l’accento sui sentimenti. Questo moderno presepe peruviano testimonia, con il bacio dato da Maria a Giuseppe, la loro relazione d’amore. Maximiano Ochante Lozano (*1959), Sacra Famiglia, Ayacucho, Perù, circa 1990, KrippenWelt Stein am Rhein

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In dolce attesa

Maria incinta è raffigurata con vesti fluenti. Il suo pancione è appena visibile. In alcune sculture medievali il Bambinello è dipinto sul pancione, che a volte contiene un Gesù rimovibile. Hilario Mendívil (1929-1977), Maria incinta, circa 1960/1970, KrippenWelt Stein am Rhein

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Sguardo sulla mostra

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Sguardo sulla mostra

© Museo nazionale svizzero

Sguardo sulla mostra

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